国民の質が国の方向性を決定するものであるため、教育は国の発展にとって重要な資産です。先進国および発展途上国として、世界はこれについて非常によく知っています。したがって、世界の教育は、脇に置くべきではなく、戦わなければならないものになっています。もちろん、世界の教育について話すことは、世界の教育関係者のサービスから切り離すことはできません。
以前は非常に困難でたゆまぬ努力から始めたこれらの教育指導者の努力のおかげで、私たちは今、教育の自由を享受することができます。世界自体には、教育の分野で多くの国民的英雄がいます、誰ですか？
キ・ハジャル・デワンタラ
Raden Mas SoewardiSoejaningratまたはKiHadjar Dewantaraは、1889年5月2日にパクアラマンで生まれ、1959年4月26日にジョグジャカルタで亡くなった国民教育の父でした。彼はオランダ植民地時代に裕福な世界の家族に生まれ、オランダ生まれの子供や裕福な人々だけが教育を受けることを許可していた当時のオランダ領東インド政府の教育政策に反対する勇気で知られていました。
彼は、1922年7月3日にタマンシスワとして知られるようになった国立オンダーウィス研究所タマンシスワと呼ばれる学校を建設しました。独立後、キハジャールデワントロは世界教育大臣（現在の教育大臣）に任命されました。彼はまた、彼の3つのモットー、Ing Ngarsa Sung Tuladha（例を示す前）、Ing Madya Mangunkarsa（励ましの途中）、Tut Wuri Handayani（励ましの後ろ）でも知られています。
R.Aカルティニ
Raden Ajeng Kartiniは、1879年4月21日に生まれ、1904年9月17日に亡くなった、世界の女子教育のリーダーの1人です。Kartiniは、ジャワの人物であり、世界の国民的英雄であり、先住民女性の復活の先駆者として知られています。 。
カルティニは読み書きが好きです。新聞を含むすべての本を読まない日はありません。この趣味を通して、カルティニはヨーロッパの女性（まだ世界を植民地化していたオランダ）の思考の進歩に興味を持っていました。世界、特に世界の女性が台所にいるだけでなく知識も必要になるように、教育を進歩させたいという願望が生まれました。
彼は、書くことや他の科学を教えられるために彼の女性の友人を集めることから始めました。忙しい生活の中で、オランダにいる友達に手紙を読んだり書いたりするのをやめません。
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カルティニの手紙は、当時の社会情勢、特に先住民族の女性の状況についての彼女の考えについて書かれています。彼女の手紙のほとんどには、特に女性の進歩の障害と見なされているジャワ文化に関する苦情や課題が含まれています
カルティニはまた、カルティニスクールまたはカルティニスクールと呼ばれる女性専用の学校を設立し、ヴァンデベンター財団によって女子学生のためにいくつかの場所に設立されました。
Dewi Sartika
国家教育の英雄として称号を与えられたもう一つの世界教育の人物は、デウィ・サルティカです。 1884年12月4日にチカレンカで生まれた女性は、女子教育の先駆者です。世界の教育を進歩させるために、1904年1月16日、彼はバンドンリージェンシーのペンドポにイステリオスクールと呼ばれる学校を設立しました。
その後、学校はJalan Ciguriangに移転し、1910年に名前をKaoetamaan妻学校に変更しました。1912年にはすでに西ジャワ全体に9つの学校が点在し、1920年に市と地区ごとに1つの学校に発展しました。 RadenDewiスクールに改名されました。
Hasyim Asy'ari
Kyai HasyimAsy'ariまたは別名KyaiHasyim Ashariは、1871年2月14日に東ジャワのジョンバン地区で生まれ、1947年7月21日に76歳で亡くなりました。彼は、世界最大のイスラム組織の1つであるナフダトゥルウラマ（NU）の創設者です。
彼は教育の英雄であり、ジョンバンにテブイレンイスラム寄宿学校を設立することに成功しました。この学校は後に20世紀にジャワで最大かつ最も重要なイスラム寄宿学校になりました。その後1926年にKH HasyimAsy'ariはウラマの台頭を意味するNUの設立。
アハマッド・ダラン
アハマッド・ダラン、またはよく知られているキャイ・ダランは、KHの友人です。 Hasyim Asy'ari彼は1868年8月1日にジョグジャカルタで生まれ、1923年2月23日に亡くなりました。当時、彼はジョグジャカルタ国の大モスクで著名な学者であり説教者でした。
1912年にKH。アハマッド・ダランはまた、世界のイスラム改革の理想を実行するためにムハマディヤ組織を設立しました。彼はイスラム教の要求に応じて考え方や行動を改革したいと考えています。
