世界文化遺産としてのバティックの歴史

世界文化遺産としてのバティックは、世界の目で独自の人気を持っていることを否定することはできません。その人気のために、バティックは世界国家のアイデンティティにさえなりました。したがって、ユネスコが最終的にこれを口頭および無形文化の人道的遺産として特許を取得したとしても、誇張ではありません。これは2009年10月2日に設定され、後に全国バティックデーの前身となりました。バティックの本当の歴史はどうですか?

世界の元の文化としてのバティックの認識を祝うために、いくつかの事務所、政府、そして学校でさえ、通常、特定の日にバティックを着用するか、着用するように勧められています。

要するに、バティックはもはや招待状、会議、その他のフォーマルなイベントに出席するためのフォーマルな服装ではありません。バティックは今や、いつでも着られる布や衣類に変身しました。バティックはもはや親のための服ではなく、若者や子供たちもそれを着ることができます。

バティックの起源

バティックは基本的に、布に夜を書いたり刻んだりして特別に作られたイラスト入りの布であり、その後、独自の特性を持つ特定の方法で処理が処理されます。

バティックという名前自体には多くの意味があると考えられています。それらの1つは滴りまたは滴りです。これは、W。Kertscherが著書「ジャワ島のバティック産業」で表現しています。さらに、本De Javansche BatikIndustrieのS.Koperbergは、ジャワの人々にとって、バティックはバティックを作る、またはドットを作る動詞から来ることも明らかにしました。これは、バティックが布や衣服ではなく、カンティングとワックスまたはワックスを使用してモチーフを作成するプロセスであることを意味します。

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バティックを作るプロセスは、ヒンドゥー仏教王国の時代から伝統的なジャワのモチーフとして使用されてきました。これは、バティックのモチーフを表示するヒンドゥー仏教王国の寺院の彫刻によって証明されています。この事実はG.F.によって伝えられました。オランダ領東インドの彼の著書DeBatikkunstのRouffer-Indieen HaarGeschiedenis。

歴史は、バティックがマジャパヒト帝国時代のイスラム教の普及とともに密接に発展したことを記録しています。バティックアートは世界でも広く知られています。特に18世紀末または19世紀初頭のジャワではそうです。しかし、バティック技法自体は1、000年以上前から知られており、おそらく古代エジプトやシュメールに由来しています。バティック技術は、ナイジェリア、カメルーン、マリなど、西アフリカのいくつかの国で普及しています。一方、インド、スリランカ、バングラデシュ、イラン、タイ、マレーシア、そして世界などのアジアでは。

しかし、オランダの研究者であるG.P Rouffaerは、実際には東ジャワのケディリで12世紀からグリンジパターンのバティックが知られていることを明らかにしました。彼は、パターンは傾斜によってのみ形成できると述べました。 13世紀には、バティックの模様に似たモチーフの詳細な生地が、仏教の知恵の女神である般若経によって着用されました。彼はまた、12〜13世紀には、世界の人々はすでにバティック技術に精通していると結論付けました。

バティックの黄金時代の始まりは19世紀初頭に始まりました。当初、バティックは限定され、王室のためだけに作られました。彼らが身に着けているバティックのモチーフはまた、特定の意味、歴史、物語を描いています。神聖な意味を持ち、誰もが使用できないモチーフもありますが。

しかし、徐々に、バティックは宮殿を「去り」始めました。下層階級の人々もバティックを着用する「許可を得た」。それは、それが特定の動機の規範と規則に固執するということだけです。王と廷臣のための特別な動機はまだ一般の人々によって使用することができません。

これを武器に、バティックメーカーはついにコミュニティが使用できるさまざまなモチーフ、パターン、色、デザインを作成しました。これまで、バティックの職人からデザイナーまで、伝統的な技法と組み合わせたモダンなタッチで新しいバティックモチーフを作成しています。

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